संततीला ज्ञान, सद्गुण, उत्तम आचरण, शील आणि चांगल्या स्वभावाच्या रूपात जे आभूषण प्राप्त होते, तेच खरे अमूल्य अलंकार मानले गेले पाहिजेत. मुला-मुलींना केवळ दागदागिने घालून सजविणे म्हणजे त्यांच्या आत्म्याला सुसंस्कृत व सुभूषित करणे नव्हे. सोनं, चांदी, माणिक, मोती किंवा इतर मौल्यवान वस्तूंनी सजले तरी मनुष्याचा अंतःकरण शुद्ध होत नाही. उलटपक्षी, अशा ऐहिक गोष्टीमुळे देहाभिमान वाढतो आणि इंद्रिय विषयांतील आसक्ती तीव्र होते.
अशा वस्तू धारण केल्यामुळे चोरांची भीती राहतेच, शिवाय मृत्यूचा धोका सुद्धा वाढतो. समाजात अनेक उदाहरणे दिसतात, की जिथे अलंकार घातल्यामुळे चोरट्यांनी लहान बालकांचे प्राण घेतले आहेत. त्यामुळे मुलांना खरोखर सजवायचं असेल, तर त्यांना ज्ञान, नीती, संयम, परोपकार आणि धर्माचरण देऊन सुसज्ज केले पाहिजे.
विद्वत्ता, सुसंस्कार, सच्चरित्रता आणि अहंकारशून्यता या गुणांनी जे सजलेले असतात, तेच लोक समाजासाठी खरे भूषण ठरतात. ज्यांचे मन विद्येच्या अभ्यासात रमते, जे सत्यव्रती असून अभिमान व अपवित्रतेपासून दूर राहतात, आणि जे जगातले दुःख दूर करण्यासाठी कार्य करतात, अशा पुरुषांचा खरा सन्मान होतो. जे वैदिक धर्माचे पालन करत आपले कर्म पूर्ण करत असतात व सतत परोपकाराच्या कार्यात गुंतलेले असतात, तेच खरे धन्य होय.
यामुळे मुलांनी लहान वयातच, म्हणजे वयाच्या आठव्या वर्षी शाळेत प्रवेश केला पाहिजे. मुलं आणि मुली यांच्या शाळा वेगवेगळ्या असाव्यात आणि योग्यतेने निवडलेल्या अध्यापकांकडूनच त्यांना शिक्षण मिळाले पाहिजे. शिक्षक-शिक्षिका यांचे आचरण सदाचरणी, धार्मिक व संयमी असावे. त्यांच्याकडे कोणताही दुराचारी वर्तनाचा लवलेशही नसावा.
पालकांनी आपल्या घरात आपल्या मुलांचे उपनयन व मुलींसाठी यथायोग्य संस्कार पार पाडले पाहिजेत आणि त्यानंतर अशा आचार्यकुलात पाठवले पाहिजे जिथे बालकांना उत्तम विद्याध्ययन करता येईल. अशा शिक्षणसंस्थांचा परिसर गोंगाटमुक्त व शांत असावा. मुलींची व मुलांची शाळा एकमेकांपासून दोन कोस दूर असावी.
मुलींच्या शाळेत सर्व जबाबदाऱ्या स्त्रियाच पार पाडतील आणि मुलांच्या शाळेत पुरुषच जबाबदारी सांभाळतील. मुलांच्या शाळेत मुलगी, किंवा मुलींच्या शाळेत मुलगा, वयाने पाच वर्षांचा असला तरीही, त्यांना तिथे पाठवू नये. कारण शिक्षण काळात बालकांनी ब्रह्मचर्य पालन केले पाहिजे.
ब्रह्मचारी व ब्रह्मचारिणी राहण्याच्या काळात स्त्री किंवा पुरुष यांचे दर्शन, स्पर्श, भाषण, एकांतवास, विषयकथा, परस्पर संग, क्रीडा किंवा अन्य प्रकारचे मैथुनाचे प्रकार यांपासून त्यांनी स्वतःला अलिप्त ठेवले पाहिजे. हे आठ प्रकारचे मैथुन विद्यार्थ्यांनी पूर्णपणे टाळले पाहिजेत आणि शिक्षकांनी त्यांना या गोष्टींपासून दूर ठेवण्याची पूर्ण दक्षता घेतली पाहिजे.
शाळा ज्या ठिकाणी असतील त्या ठिकाणाहून गाव किंवा शहर किमान एक योजना, म्हणजे चार कोस दूर असावे. अशा शाळांमध्ये सर्व विद्यार्थ्यांना मग ते राजपुत्र असोत की गरीब घरातील समान अन्न, वस्त्र, निवास व आवश्यक सुविधा दिल्या गेल्या पाहिजेत. सर्वांनी साधे, तपस्वी जीवन स्वीकारले पाहिजे. शिक्षण घेत असताना विद्यार्थ्यांनी आपल्या आईवडिलांना भेटू नये किंवा कोणत्याही स्वरूपात पत्रव्यवहार करू नये.
हे सर्व नियम केवळ विद्यार्थ्यांना सांसारिक विचारांपासून मुक्त ठेवण्यासाठी असून, त्यांना विद्याभ्यासात एकाग्रता मिळावी यासाठी आवश्यक आहेत. विद्यार्थ्यांनी प्रवास करावा लागल्यास, त्यांच्यासोबत अध्यापक असावेत, जे त्यांच्यावर लक्ष ठेवू शकतील व त्यांना चुकीच्या वर्तनापासून, आळसापासून व वाईट संगतीपासून दूर ठेवतील.
मनुस्मृतीत सांगितले आहे:
कन्यानां सम्प्रदानं च कुमाराणां च रक्षणम्।।
(मनु. अ. ७, श्लोक १५२)
अर्थ: कन्येचे योग्य वयात विवाह करणे व कुमारांचे रक्षण करणे, हे पालकांचे व समाजाचे मुख्य कर्तव्य आहे.
त्यामुळे पाचव्या किंवा आठव्या वर्षानंतर पालकांनी आपली संतती घरी न ठेवता, योग्य शाळांमध्ये पाठवली पाहिजे. यासाठी राज्य व समाज यांनी कायद्याने बंधन घालून हे शिक्षण बंधनकारक केले पाहिजे. जे पालक ही जबाबदारी पाळणार नाहीत, त्यांच्यावर शासनाने योग्य ती शिक्षा केली पाहिजे. विद्यार्थ्यांची पहिली उपनयन संस्कार विधी घरी, तर दुसरी ज्ञानद्वार उघडणारी पाठशाळेत गुरुकुलामध्ये होणे आवश्यक आहे.
